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題元丹丘山居_李白的詩(shī)原文賞析及翻譯

時(shí)間:2024-10-13 00:51:33 李白 我要投稿
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題元丹丘山居_李白的詩(shī)原文賞析及翻譯

  題元丹丘山居

題元丹丘山居_李白的詩(shī)原文賞析及翻譯

  唐代李白

  故人棲東山,自愛(ài)丘壑美。

  青春臥空林,白日猶不起。

  松風(fēng)清襟袖,石潭洗心耳。

  羨君無(wú)紛喧,高枕碧霞里。

  譯文

  老友棲身嵩山,只因愛(ài)這山川之美。

  大好的春光,卻空林獨(dú)臥,白日高照也不起。

  松風(fēng)徐吹,似清除襟袖中的俗氣;石潭水清,清洗心里耳中的塵世污垢。

  羨慕你啊,無(wú)憂無(wú)慮,靜心高臥云霞里。

  注釋

  東山:東晉謝安隱居的地方,這里借指元丹丘山居。

  洗心耳:洗心,《易·系辭》:圣人以此洗心,退藏于密。洗耳,據(jù)《高士傳》記載,堯要讓天下給許由,許由不答應(yīng),跑到嵩山隱居起來(lái);堯找到他,又要讓他做九州長(zhǎng),許由不愿意聽(tīng),就在穎水里洗耳朵,表示堯的話污了自己的耳朵。

  賞析

  這首詩(shī)的頭兩句,先用東山表明故人隱居的事實(shí)和山居對(duì)他的意義,再寫(xiě)山壑之美和故人的喜好。這樣交代一句,下面就不再寫(xiě)景了。

  中間四句刻畫(huà)故人的形象,還在年富力強(qiáng)的時(shí)候,故人就高臥山林,太陽(yáng)老高了,還不起床,這是一個(gè)疏懶的人的形象。古人所謂的高士就是這樣的,他們鄙棄功名利祿,追求閑云野鶴般的人生境界!八娠L(fēng)清襟袖,石潭洗心耳”兩句運(yùn)用古典故事來(lái)刻畫(huà)這個(gè)形象的精神風(fēng)貌,將故人比作古代隱士高人,意境深遠(yuǎn);松濤陣陣,佇立在風(fēng)中的聽(tīng)者心有會(huì)意;石潭清清,住在它旁邊的觀者心耳早已清凈。其人格之高潔,盡在不言之中。前兩句是畫(huà)肉,這兩句是畫(huà)骨,這樣,詩(shī)人筆下的形象不但有形態(tài),而且有精神,于是就具有了人格魅力,具有了詩(shī)人仰慕的人格魅力。其實(shí),這也是詩(shī)人是在刻畫(huà)他心目中的理想的形象,追求功成身退,隱居山林的生活。

  創(chuàng)作背景

  元丹丘是個(gè)道士,他在嵩山腳下、潁水岸上建了幾間房子,這就是潁陽(yáng)山居。他是李白的好朋友,李白到了這里,看到他住的地方北依馬嶺,連峰嵩丘,南瞻鹿臺(tái),北極汝海,云巖掩映,頗有佳致,心里非常喜歡,就接連寫(xiě)了好幾首詩(shī)送給元丹丘。這首詩(shī)就是其中之一。

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